امكان فقرى معناى ديگر امكان كه مصنف در بدايه مطرح نكرده ولى در نهايه متذكر آن گرديده است امكان فقرى است ، چنان‌كه گفته‌اند : « و ربما اطلق الامكان و اريد به ما للوجود المعلولى من التعلق و التقوم بالوجود العلّى و خاصة الفقر الذاتى للوجود الامكانى بالنسبة الى الوجود الواجبى جلّ و علا ، و يسمى الامكان « الفقرى » و « الوجودى » قبال الامكان الماهوى » « 1 » : گاهى از واژهء امكان تعلّق و تقوم وجود معلول به وجود علت اراده مىشود و آن خاصيت فقر ذاتى وجود امكانى نسبت به واجب الوجود بالذات است ، و به امكان فقرى و وجودى ناميده مىشود ، در مقابل امكان ماهوى . امكان فقرى يا وجودى ، همان امكان ذاتى است لكن تفاوت آن دو از اينجا ناشى مىشود كه امكان ماهوى وصف ماهيت است و امكان فقرى وصف وجود و به عبارت ديگر : امكان ماهوى متناسب با نظريه اصالت ماهيت است و امكان فقرى مبتنى بر نظريهء اصالت وجود ، و مفاد در هردو مورد سلب ضرورت است ، لكن با دو تفسير مختلف . * * *

--> ( 1 ) نهاية الحكمه ، مرحله 4 ، فصل 1 .